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    我最喜欢向日葵，梵·高也是。
    梵·高说：“可以说，向日葵是属于我的花！”
    呃，那我就让给他好了。毕竟，向日葵在他那里是绘画艺术的巅峰，在我这儿，估计也就是一盘炒瓜子。就好比我跟加肥猫都爱狗，只不过爱的方式不同——我喜欢养狗，他喜欢吃狗肉。
    梵·高喝高了吹牛：“我敢向你保证，我画的《向日葵》能卖到500法郎！”这是贫困潦倒的梵·高所敢想象的最高价了，他生前总共只卖出过一幅画——1890年，他的《红色葡萄园》被比利时画家安娜·博赫以400法郎的价格买下。但是在他去世近一百年后，1987年3月，他的《向日葵》在伦敦克里斯蒂拍卖行，卖出了近4000万美元的天价。梵·高泉下有知，也不知是该笑还是该哭。
    我在阳台种了一棵向日葵，本以为养不活，哪知道一段时间后，竟然要开花了。高兴啊。这蓬勃的生命力。

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    十年前，你不认识我，我不属于你。

    十年前，天总是很蓝，日子总过得太慢。

    十年前，李宗盛和周华健合唱的《最近比较烦》飘荡在这个城市的每一个角落：“最近比较烦比较烦比较烦，我梦到和饭岛爱一起晚餐，梦中的餐厅灯光太昏暗，我遍寻不着那蓝色的小药丸……”我每天跟着哼唱，却并不知道饭岛爱为何许人，也没弄明白蓝色的小药丸是什么东西。

    十年前，我上高三。那时的我面如冠玉，腿毛飘飘，清纯典雅，冰清玉洁。我每天迷迷瞪瞪地上学放学，晚上熬夜看小说，上课时伏案而睡，每次课间十分钟，我都站起来活动一下筋骨，然后上课时接着睡，生活得很有规律。

    后来我规律的生活被班主任的一句话给扰乱了。有一次摸底考试之后，班主任找我谈话，他抚摸着我的肩膀，就像抚摸一只美味的蹄膀，他说张同学呀，再不努力就考不上大学啦。我从那时开始就已经养成了淡泊名利、与世无争的完美性格，所以班主任的话并没有触动我，我睁着一双炯炯有神的小眼睛，无辜地说：“那就把机会让给别的同学吧。”班主任被我的无私震惊了，他说：“一个人怎么能高尚到这个地步？”

    跟班主任谈完话之后，我回到座位上，梳理着腿毛想心事。我想其实上不上大学倒无所谓，关键得给自己找个出路呀。我跟学校门口卖炸串儿的小伙子挺熟，并且羡慕他的工作，因为可以一边工作一边吃。放学之后，我去他那里买了几串儿炸豆腐，吃得满嘴流油，一边吃一边对他说：“小贾，我毕业之后也到这儿摆个摊儿，如何？”我那时没有听说过“同行是冤家”这句俗话，睁着一双纯洁的小眼睛看着小贾。小贾警惕地看了一眼他未来的竞争对手，没有说话。我想他大概不太欣赏这个建议，还是想别的谋生之路吧。

    在这之后，我又想过摆摊卖报纸，因为可以第一时间看到《体坛周报》，或者开个租书的小店，这样就可以正大光明肆无忌惮地天天看小说了。不过这些宏伟理想由于缺少可行性，大多被我残忍地扼杀在了萌芽状态下。

    话说天无绝人之路，过了几天，班主任在上课前，漫不经心地说了一条消息：“北京电影学院来我们学校招生，有兴趣的同学可以去报名试试。”说完斜着嘴笑了笑，意思仿佛在说：“就你们这帮人还想上电影学院？快别闹了。”

    我却被这个消息深深地鼓舞了。正如你所知道的，我那时正处在花一样的年纪，草一样的季节，有着飘扬的腿毛和像蹄膀一样的肩膀，我听到这个消息之后热血沸腾，血脉贲张，兴奋得一整节课都没睡着。下课之后，我抢先跑到教室门口，装作偶然遇到班主任的样子，随意地问了一句：“曹公，北影那个招生，怎么报名呀？”

    尽管我的口气很随意，可是很明显，班主任却又一次被我震惊了。他张大了嘴，上下打量着我。我赶忙吸了一口气，让自己过分丰满的肚腩看起来小了一点，然后睁大了我迷离的小眼睛，又解了两个衬衣扣子，隐约露出几根性感的小胸毛。

    班主任对我性感逼人的外表视若无睹，他瞪了我一眼，冷笑着告诉我报名方法，又冷笑着离去。如你所知，我长着稀疏胸毛的心胸非常宽广，并没有在意他的嘲讽。我义无返顾地报了名，然后在迷迷瞪瞪中等待第一次面试。

    在那个荒烟漫草的季节，在那个腿毛飘飘的年代，我因为有了一点跟普通同学不一样的经历而洋洋自得，难以自持。十年前的那个时候，电视里在热播《大明宫词》，大器晚成的傅彪刚刚因为扮演了武攸嗣而一飞冲天，红得发紫。我私下里悄悄拿自己跟彪哥比了比，得出的结果如下——我比他帅；我比他年轻；我有飘扬的腿毛，而他没有；我像蹄膀一样的肩膀，他也没有。所以结论是：我一旦能够成功地混迹于影视圈，前途将未可限量。

    那一段时间，我生活得很是超脱。我冷眼旁观，看着我暗恋的女孩被邻班的男生抢走，丝毫不为所动，我想的是：“等老子成了刘德华第二，哼哼……”

    就在我想入非非的意淫达到高潮的时候，班主任通知我去参加面试。我兴冲冲来到考场，胸有成猪，目空一切。在那之前，我已经研读了大量从旧书摊上买来的过期电影杂志，并且明确了自己的表演风格：朴实无华的生活化表演，努力达到人戏合一的境界。

    那天的面试是这样的。我去了之后，看到几个负责招生的老师坐在一排桌子后面，见我进来，上下打量了我一番。我用苦心修炼过的勾魂摄魄的眼光看了看他们，然后用一只脚不停地拍打地面，想把他们的眼光吸引到我的腿上——今天为了面试，我特意穿了一条短裤，露出洁白如雪的大腿和茂盛销魂的腿毛。要说人家北影的老师就是见过世面，居然没有被我的腿毛迷倒，最漂亮的一个女老师镇定地说：“表演一段打电话的戏吧。”我问：“打什么内容的电话？”美女说：“你随意发挥。”我在心里默默地回忆了一下斯坦尼斯拉夫斯基的《一个演员的个人修养》，然后告戒自己，表演一定不能夸张，要生活化。之后，我的精彩演出开始了。

    我作出一副在睡得迷迷糊糊时被电话吵醒的样子，凭空抓起一把空气，当作想象中的电话机。我用低沉性感的声音不耐烦地对着电话里问：“喂……找谁啊？”然后脸上的表情非常戏剧化地转化为愤怒——我个人认为我的表情从厌烦到愤怒的转换异常自然，这段表演非常成功。我对着电话里愤怒地喊：“他妈的，打错啦！”然后狠狠地将那一把空气摔到另一把空气里——这是我在扣电话。之后，我的表演结束了。

    这段精彩绝伦的表演果然把北影的老师们镇住了，我的表演已经结束了，他们还没缓过神来，过了一阵他们才惊讶地问我：“演完了？！”我说是啊。有个男老师“哦”了一声，又看了我一眼，然后说：“你去等通知吧。”我又看了一眼那个漂亮的女老师，然后潇洒地转身离去。

   后来的发展是这样的，我一直在苦苦等待的复试通知始终没来，这种意料之外的阴差阳错拿黄舒骏的歌词来说就是：“我还是没去爱尔兰倒是去了纽约，我没和U2一起表演倒是看到Woody Allen走在45街……”我具体分析了一下没有收到复试通知的原因，得出的结论是：我如此不着痕迹、如此炉火纯青、如此登峰造极的表演不可能没有复试机会，之所以没有收到通知，绝对是被班主任卑鄙地私自扣留了。

    最终我和我的梦想擦肩而过，我没有去卖炸串，也没有开书店，老老实实地上了大学，每天人模人样地在高校里晃来晃去，依旧迷迷瞪瞪地看日升日落，潮来潮去。

    高中毕业七八年之后，在一个飘着冬雨的黄昏，我鬼鬼祟祟地领着一个女孩钻到电影院，去看冯小刚老师导演的《手机》。起初我的打算是要在灯光昏暗的电影院里对那个女孩上下其手的，结果却是我被电影吸引住了，完全忘记了最初的卑劣计划。

    我看到电影里牛三斤和吕桂花的女儿去首都投考戏剧学院，老师让她表演自己父亲下班后的情景，她放下包裹就跑了出去，老师们左等右等，不见她回来，后来在外面找到了她，她正在和别的考生聊天，面对质问，她振振有辞：“我爸每天回家的第一件事就是跑出去找人聊天啊！”电影院里的观众都笑了，我却被她深深地打动——多么生活化的表演呀，这才是表演的最高层次！所谓“重剑无锋，大巧不工”，杨过修炼了十数年才达到的境界，一个天赋秉异的农村女孩却在毫无察觉中掌握了全部技巧。可是这样一个表演天才，最终和我一样，被生生扼杀在了摇篮里……

    出了电影院门口，我仰天长啸。冬天的细雨劈头盖脸地疾疾落下，浇灭了我仅存的最后一点热情。

    十年之后的如今，我非常低调地把飘扬的腿毛收进了长长的裤子里，连同曾经的梦想。闲暇时，手抚自己愈加丰满的肚子，我不得不悲哀地承认：属于我的黄粱时代已经无可挽回地急速离我而去了，并且愈走愈远……无论是白衣飘飘的年代也好，腿毛飘飘的年代也好，我都，再也回不去了。

    （翻稿子翻出的旧作，好几年前的文章了，再看一遍还算有趣，不怕贻笑大方了，贴出来吧。我发现我那几年居然写了好些个小短篇，都忘了给哪儿写的了，居然还有些爱情小说，其酸、其莫名其妙，简直令我自己都感到发指……咳。）

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    三十年前的八月二十一号
    一个注定会死去的生命诞生在青岛
    在他蹒跚学步的时候
    就已走过鲁迅公园和栈桥

    那时的中山路还没有过街天桥
    劈柴院的周围还弥漫着油条豆浆的味道
    穿开裆裤站在海边撒尿的时候
    他不知道三十年后的远方
    会有一座跨海大桥

    吃着五分钱一根的冰棍
    天空就飞过幸福的小鸟
    两毛钱一大张的烟牌
    他以为可以从小玩到老

    放学后的中午他坐二路电车来到东镇
    以为那里就是天涯海角
    小虎队唱着红色蜻蜓已慢慢不见了
    他却只看得见邻桌女孩的虎牙和微笑

    他攥着两块钱一张的电影票
    站在东风电影院门口等着同桌的来到
    阳光如瓢泼大雨坠落这城市
    天空蓝的好像肯尼基忧伤的小调

    你最甜蜜的回忆
    就是夏日的午后跟她一起洗过海澡
    两毛钱一碗的馄饨还没吃够
    世间就已无小鲍岛
    汗湿的小手还没来得及量过姑娘的腰
    转眼到了九月一号

    后来她说小虎队要解散了
    后来她说黄家驹摔到了后脑勺
    后来她说张雨生也不在了我听谁的歌好？
    后来我听见青春吹响了离别的号角

    你所住的大麦岛
    从满地荒草变成地产商最后的桥头堡
    你最爱吃的糖瓜市场上已找不到
    一分钱一个
    如今你可以请全校小朋友吃个饱
    可说真的
    这些我宁可不要

    满目的高楼恍若没有灵魂的巨妖
    站在窗前却再也看不到海水的潮涨潮落
    你的心乱得像九中校园里的野草
    面对生活你不再活蹦乱跳
    你越来越沉默，最常说的只有一个字——靠！

    如今的你见了萝莉就想推倒
    如今的你见了美女就想打炮
    如今的你见了当年暗恋的女孩不回再羞涩
    可以骚扰
    可以熊抱
    如今的你已不再介意明天会不会更好
    可只有你自己知道
    岁月像把杀猪刀
    你他妈再也找不回
    当年的那个频道

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      @青岛。栈桥的夕阳和落日。11月20日傍晚。

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    有人一看这个封面就要瞪眼了：好一个无耻之徒，胆敢将纪晓岚的《阅微草堂笔记》说成是自己的新书！
    好吧，事到如今我也只好承认了！
    ——《阅微草堂笔记》还真……不是我写的。而且我就算要写，肯定也得写《灯草和尚》、《痴婆子传》这种诲淫诲盗的传世经典嘛！
    那么，其实事情的经过是这样滴：
    青岛出版社要出一套“案头枕边珍品书系”丛书，就是找一帮学者、专家，来用现代的观点来点评《世说新语》等古典文学名著。本来没我什么事，这本《阅微草堂笔记》是交给广电的于学舟老师来独立点评的。可是于总冗事缠身、分身乏术，就找到不靠谱男中年于洋老师来协助完成；于洋老师一喝酒就兴奋，一工作就抑郁，于是又找到不靠谱男青年我来帮忙；我骨骼清奇天赋异禀，绝对是万中无一的武学奇才，可惜我一喝酒就兴奋，一工作就抑郁，于是又找来不靠谱男少年薛易来帮忙。
    就这样，2008年春天，我们《阅微草堂笔记》评点四人组成立了！为了庆祝，于总请我们去喝了场酒。这场酒喝得昏天黑地飞沙走石，中途于总先行告退，剩下的人又跑到四方路大众烧烤继续奋战，一直从头天晚上六点喝到第二天早上六点。吃完早餐之后，我打车把薛易送到半岛都市报社，眼见他一身酒气，左手拎着包，右手拎着半瓶红酒，摇摇晃晃上班去也。
    一场大酒之后，这几头人集体抑郁，本来计划北京奥运之前完成的书稿，一直拖到将近年底才组稿完毕。期间薛易老师也染上了一喝酒就兴奋一工作就抑郁的好习惯，造成抑郁过度，不得不退出评点小组。
    写完之后，整整一年多，这本书杳无音讯。我心中愤恨——我就说嘛，有这些时间干点啥不好，写什么书啊，还不如组织几场德州扑克比赛呢！不料山重水复疑无路柳暗花明又一村，前不久接到于洋的电话，连说“生啦生啦”。我说你以为你是佟大啊，为妻子产下一子？于洋说靠，说错了，是“出啦出啦”。
    呃，这就是这本《阅微草堂笔记·评点本》的诞生过程。

    关于《阅微草堂笔记》，多说两句。其实这本书相当有趣，毫不枯燥生涩，文字也算通俗易懂。借这次点评的机会，我基本通读了一遍，虽然有些故事大同小异，可总体来说，读起来是相当愉悦的——这绝对是一本宣扬鬼神、散布迷信的奇书哇！

    关于我们三个的点评部分，我才疏学浅，只能往好玩有趣里写，可两位于老师还是相当有货的，偷偷赞一下。套用清人盛时彦对《阅微草堂笔记》的评价“学问好、技巧高、内容正”，于学舟老师自然是学问好，于洋是内容正（其实一点也不正，哈哈，这哥们儿说起灵异现象、谈起特异功能、讲起魑魅魍魉，那叫一个津津有味）。至于我嘛，咩哈哈哈哈，“技巧高”这三个让人想入非非的字，我就先行霸占了！

    有兴趣的朋友可以买本看看，目前卓越没货（难道是脱销了？哈哈），据我所知，只能在青岛学苑书店，还有当当网可以买到。或许书城也有，我没调查。

    当当网购买地址：

    这本书在豆瓣：http://book.douban.com/subject/4832759/

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    在小咸酒馆的墙上贴着一张纸条，上面歪歪斜斜地写着：“只有跟你们在一起的时候，我才喜欢喝酒。”话是薛易说的，经于洋提议，由安东提笔写在一张纸条上，最后由老板小咸亲自贴到酒馆的墙上。我有时会想，如果这几个人里有一个突然成了名人，这件事倒也算是一段佳话。只是看这几个人成天介醉生梦死的状态，好像谁也没有顶着一张即将成名的脸。

    古希腊哲学家伊壁鸠鲁也说过类似的话，“你在进饮食之前，先好好想一想要与谁同进，而不是吃什么、喝什么；因为没有朋友共餐，生活无异于狮子或野狼。”

    这几天在读阿兰·德波顿的《哲学的慰藉》，其中有一章叫做“对缺少钱财的慰藉”，十分符合我的需求，我特别需要这方面的慰藉——其实最好的方法是直接给我点儿钱，这比跟我聊哲学管用多了；不过，如果实在没有钱，那么在哲学里聊以自慰倒也是可以接受的选择。

    书中这位专门负责给我们穷人解忧的哲学家，正是伊壁鸠鲁。这其中奇妙的地方在于，似乎很难将伊壁鸠鲁与“缺少金钱”四个字联系到一起。与他那些厌恶享乐、以艰苦自律的同行们不同，伊壁鸠鲁哲学的与众不同之处就在于强调感官的快乐，认为快乐是幸福生活的起点和目标。他写道：“如果我把口腹之乐、性爱之欢、悦耳之娱、见窈窕倩影而柔情荡漾，一概摒弃，那我将无法设想善为何物。”

    多数人对此感到震惊，因为极少有哲学家如此坦诚地声称自己爱好享乐的生活方式。于是各种传言也就相应而生。有人说伊壁鸠鲁一天要呕吐两次，因为他吃得太多；有人说伊壁鸠鲁酒醉之后性欲勃发，一口气写了50封淫荡的信件；还有人说伊壁鸠鲁吸引了一些富人的支持，用他们的钱建立了一所哲学学校，专门学习如何享受感官快乐。这所学校男女都收，鼓励他们在一起生活，一起学习享乐。外人一想到学校里面的所作所为，就让好奇心撩拨得心痒难耐，又羡慕又嫉妒，于是变本加厉地从道德上予以谴责。

    于是乎，伊壁鸠鲁的名字出现在了牛津英语词典里，“伊壁鸠鲁的”一词表示的含义是“致力于追求享乐，引申为：奢侈、肉欲、饕餮”。在这位哲学家逝世2340年之后，阿兰·德波顿在伦敦一家书店里发现了一份名为《伊壁鸠鲁式生活》的杂志，整本杂志都在谈奢侈品和奢侈生活。

    事实则令人吃惊。伊壁鸠鲁的真实生活里，既没有华屋美舍，也没有酒池肉林。他喝水，而不饮酒；每餐有面包、蔬菜和一把橄榄就已足够；他请求一位朋友送他一罐奶酪，这样在他想要的时候，就可以饱餐一顿盛筵。

    差别就在于这里——世俗的我们一提到追求享乐，便立刻与追求金钱和奢华的生活划上了等号，于是将伊壁鸠鲁想象成酒池肉林的商纣和夜御百女的曹操。殊不知伊壁鸠鲁认为除了满足温饱和拥有栖身之地的所需之外，能否享乐与物质的东西相关不大，“在消除了匮乏的痛苦之后，清茶淡饭与丰盛筵席带来的快感是相同的”。他列了一个关于快乐的需求清单，一共只有三项：一，友谊；二，自由；三，思想。而金钱，伊壁鸠鲁是这样认为的：“追求财富的欲望不一定单纯出自对奢侈生活的渴望，更重要的动机可能是希望得到别人的赞赏和善待。我们追求发财的最大目的可能就是要获得别人的尊重和关注，否则他人就会对我们视而不见。”

    我只是简单地引述了一下伊壁鸠鲁的观点，书中的分析自然更为具体和翔实，看得我这个穷人仿似醍醐灌顶。文章的最后一句话是：“快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。”不可否认，读过文章之后，我真的从中得到了一些慰藉。不过如果能再有点儿钱，那就更好啦。

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