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异端的权利

安东 — Wed, 08 Jun 2011 06:59:38 +0000

    这幅画是尤良诚的“马赛克系列”油画之一，内容是被红色马赛克淹没的艾未未，画于2011年4月，这个时间……你懂的。

    无事乱翻书，看到张爱玲的《十八春》里有一段文字，写一种心情，当真是纤如毫发，妙到巅毫，张爱玲的文字，当代无人能及——
    叔惠也没有回答，等她走了，他方才坐起来脱鞋，正在解鞋带，一抬头看到桌上的酒，就倒了一杯喝着解闷。但是“酒在肚里，事在心里”，中间总好像隔着一层。无论喝多少酒，都淹不到心上去。心里那块东西要想用烧酒把它泡化了，烫化了，只是不能够。
    这是写情事，可又正好恰如其分地勾勒出我们对于时事的感触。你难道没有这种心境？像鲁迅先生说的，“我只觉得所住的并非人间”，“艰于呼吸视听”，连借酒消愁都难浇胸中块垒。
    看美剧《波士顿法律》，Alan说了：“有时候你能做的最爱国的事就是批评。”这源自于他们的前总统托马斯·杰斐逊的话：“异议是爱国的最高形式。”而我们呢，被驯化的只会闭嘴，有人进去了，我们闭嘴；有人死了，我们闭嘴。唯一的全民狂欢居然是药家鑫被判死刑——这在一个正常的法制国家是一个再正常不过的判决，何以变成普天同庆了？
    语无伦次，不知道说什么了，预测一下吧：中国很有可能会蝉联诺贝尔和平奖，你觉得呢？

我要学缅甸语

安东 — Wed, 01 Sep 2010 09:33:43 +0000

    最近我的外语水平受到了严峻考验！
    上周在当当买了本《阿尔弗雷德·希区柯克：摄制恐惧》，拿到手一看，我擦，居然是本英文书！你说你英文书就英文书吧，搞个中文的封面算怎么回事？这不玩我么？
    好在作为一个熟练掌握两门外语（英语三级，青岛话六级）的复合型人才，看英文原著对我来说简直不值一提。所以我决定——不看了！
    然后是昨晚，我堂哥从缅甸回来，给我带了本书；一看封面：这不鲁迅么，我熟啊！再仔细一看，我擦，居然是本缅甸语的书！
    堂哥满怀希望地对我说：“堂弟啊，这本书看完了你要给我讲讲啊。”堂弟差点没哭出来。后来堂哥为了鼓励我努力学习，给了我一千块钱，我顿时情绪稳定了。结果仔细一看，是缅甸币……据说1000块缅甸币相当于1美元。
    你们说我还要学缅甸语吗？

放屁放屁，真正岂有此理

安东 — Thu, 19 Aug 2010 03:29:02 +0000

吴稚晖，人送外号“吴疯子”。吴年少时读到《何典》的开篇一首《如梦令》中最后一句：“放屁放屁，真正岂有此理。”于是茅塞顿开，豁然开朗，从此踏入了骂人无拘无束、再无禁忌的高深境界。

留学日本的时候，吴稚晖在留学生大会上登台大骂慈禧太后。也不知是不是因为骂得太投入，或者是慈禧太后的咒怨显灵，骂到一半的时候，吴稚晖的裤腰带忽然松了，大庭广众之下，裤子掉了下来……台下众人大惊失色，只见吴稚晖不慌不忙，提上裤子继续破口大骂，没事儿人一般。后来他还嫌不过瘾，写过一篇《卖淫实状》，把慈禧太后说成一个比娼妓还下贱的淫妇和恶魔。

吴稚晖在《猪生狗养之中国人》里大骂梁启超：“三年以来，粪味将浓时，纵有一个剿灭人种的梁贼、梁强盗、梁乌龟、梁猪、梁狗、梁畜生，所谓梁启超者，无端倡满洲黄统万世一系之说，洗净了屁眼，拉鸡巴来干，然用其雌雄之声，犹有什么政治革命、责任政府等之屁说，自欺欺人。”

通篇脏字，有点现在在论坛拍砖互骂的风范，哈哈，真是高手。

鲁迅后来在《“言词争执”歌》里讥讽吴稚晖：“吴老头子老益壮，放屁放屁来相嚷……放屁放屁放狗屁，真真岂有之此理。”

吴稚晖骂人也不全是爆粗，有时的急智更有意思。某次，上海著名中医丁福保宴请吴稚晖和李石曾，吴稚晖嗜肉，不巧当时上海的上层社会流行素食，于是一桌子菜肴，尽是蔬菜豆腐。这还不算，张五常的前辈丁福保还在席间不停地与李石曾谈论养生之道，素食之益。吴稚晖听得怒从胆边生，当这两人征询他对素食的看法时，吴说道：“我嘛，上头是喜荤的，下头却是吃素的。李石曾和我相反，他上头是吃素的，下头是要吃荤的。”这句话是有来历的，是因为李石曾年逾花甲，却新娶了一房夫人，而吴稚晖则独居。此话一出，丁福宝无言以对，李石曾颜面扫地，吴稚晖出了恶气，反而来了胃口。

吴稚晖不止骂别人，说起自己也是百无禁忌。有一次吴随蒋介石出巡武汉，代表蒋发表讲话，其时天气燠热，吴稚晖的开场白是：“昨天晚上一觉醒来，发现我的裤子都湿透了，起初以为是遗精了，但想了想并未做什么混帐梦呵，后来才知道是出的汗。”

哈哈，此时蒋公呆站一旁，不知心中是何感想。

鲁迅陪我上厕所

安东 — Sat, 23 May 2009 05:56:57 +0000

    洗手间内，常年放置几本书，方便如厕时阅读。如厕读物，切忌小说，否则读到酣处，浑然忘我，久久不忍离座，实在不雅。尤以杂文为佳，篇幅适中，一篇读完，出恭已毕，一石二鸟，相得益彰。
    可是“篇幅适中”，说起来容易，找起来难。沈宏非的杂文，篇幅偏长，往往一篇还没读完，内存早已清空，剩下的半篇，还得择日再续，未免不爽。小宝的杂文长短恰到好处，可惜这位兄台产量偏低，手头的两本《别拿畜生不当人》和《爱国者游戏》翻来覆去读过几遍，仍未见新书出笼。加肥猫同学的《世界是我的床》字数上也算契合，可惜太过有趣，读起来不忍释卷，与小说几近相同，也不适合。
    寻寻觅觅，只觉得“世说体”书籍乃绝佳的如厕读物，每篇百余字，机锋尽现，精彩纷呈；且读一篇不过几十秒钟，可自由掌控时间，与出恭节奏相配合。于是搜罗了一堆世说体读物，如《非常道》、《禅机》、《非常人》、《非常事》等等，放到洗手间里，如厕之时，抽出一本，信手翻开，读上几条，每每大有收获。
    话说今日如厕，看的是《非常人》，其中两条，尤为有趣：
    其一，黄苗子与友人讨论死后的骨灰处理方法。有人主张约几位亲友，由一位长者主持，肃立在抽水马桶旁边，默哀毕，就把骨灰倒进马桶，长者扳动水箱把手，礼毕而散。有人主张和在面粉里包饺子，约亲友共同进餐，餐毕才宣布饺子里有他的骨灰。黄认为，鉴于第一种方法因骨灰是优质肥料，马桶里冲掉太可惜；第二种方法好是好，但世俗人会觉得“恶心”，怕有人吃后不觉要吐。故在遗嘱中吩咐他的儿子，把他的骨灰拿到儿子插过队的农村里，拌到猪食里喂猪，猪吃肥壮了喂人，往后循环，使它仍然为人民做点有益的贡献。
    其二，鲁迅和林语堂原是意气相投的老朋友，两人曾同住在上海北四川路横滨桥附近。一次，两人挥扇清读，颇得情趣。不料鲁迅不慎把吸剩的烟头随意一扔，扔在了林语堂的帐门下，竟把林语堂的蚊帐烧去了不小的一角。林语堂将火扑灭后，心里十分不悦，便厉声责怪鲁迅。鲁迅觉得林语堂的火气太大，有点小题大做，有伤交友厚道，于是两人争吵起来。鲁迅当时说：“完全烧了便怎样？一共也不过5块钱罢了！”两人一位是国内外享有声誉的“幽默大师”，一位是举世公认的“左翼文坛之雄”，竟然为了这事大伤和气，自此绝交。
    有鲁迅、林语堂、黄苗子这样的名士陪我如厕，倒也是爽事一桩。

纪念刘和珍君

安东 — Fri, 15 May 2009 04:50:13 +0000

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